The Name of G-d is Called Upon Thee

דברים פרק כח:י

 וְרָאוּ כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי שֵׁם יְקֹוָק נִקְרָא עָלֶיךָ וְיָרְאוּ מִמֶּךָּ

 

תרגום יונתן דברים פרק כח

וְיֶחֱמוּן כָּל עַמְמֵי אַרְעָא אֲרוּם שְׁמָא דַיְיָ חָקִיק בִּזְמַן דִתְּפִילִין עֲלָךְ וִידַחֲלוּן מִנָךְ:

 

אור החיים דברים פרק כח

ואומרו וראו כל עמי הארץ וגו’ גם זה הוא מכוון כנגד שמירת מצות לא תעשה, כי כל זמן שהאדם שומר עצמו מהעבירות אין צלם אלהים עובר מעל פניו וכל הנבראים אדם ובהמה מזדעזעים ממנו משא”כ המתעב מעשיו מעבירין ממנו הצלם וכמאמר קין (בראשית ד’ י”ד) והיה כל מוצאי וגו’:

תלמוד בבלי מסכת מנחות דף לה עמוד ב

+דברים כ”ח+ וראו כל עמי הארץ כי שם ה’ נקרא עליך ויראו ממך. תניא, ר”א הגדול אומר: אלו תפילין שבראש. +שמות ל”ג+ והסרותי את כפי וראית את אחורי – אמר רב חנא בר ביזנא אמר ר”ש חסידא: מלמד שהראה לו הקדוש ברוך הוא למשה קשר של תפילין. אמר רב יהודה: קשר של תפילין צריך שיהא למעלה, כדי שיהו ישראל למעלה ולא למטה: וצריך שיהא כלפי פנים, כדי שיהו ישראל לפנים ולא לאחור.

רש”י מסכת מנחות דף לה עמוד ב

קשר של תפילין – שישים הרצועות על ראשו [בענין] שיהא +מסורת הש”ס: כעין+ דל”ת כדי שיהא שדי נראה עליהן דשי”ן נראה בקמט בית חיצונה שכפל הקלף כעין שי”ן ודל”ת נראה בקשר ויו”ד נראה באותו של יד כמין רצועה קטנה וראשה כפוף מעט כמין יו”ד.

שיר השירים פרק ח

 שימני כחותם על לבך כחותם על זרועך כי עזה כמות אהבה קשה כשאול קנאה רשפיה רשפי אש שלהבתיה: